京都の観光地・逸話ー京都市エリア

町内の金剛能楽堂内に古くからある井戸の菊水井にちなんで名付けられた鉾で、謡曲「菊慈童」から着想された鉾。魏の文帝の勅使が薬水を訪ねて山に入ったところ少年に出会う。聞けば、少年は７００年前に、王の枕を誤ってまたいだのが原因で都を追われたが、普門品の偈を甘菊の葉に記しておいたところ露が滴り、この水を飲んで不老長生したという。慈童は、この薬水を勅使に献じた。昭和２８年に復興。鉾頭には天に向いた金色の１６菊。この鉾に限り「菊水」と篆書が掘り出した額がつく。鉾の特徴である唐破風屋根は、綾傘鉾が江戸末に小型の鉾になった時、３０年間用いただけで他に例はない。この屋根形は平安時代に日本で生まれたが、異国風なので唐破風の名が付いた。鉾を誘導する音頭取は侍烏帽子に菊の葉形の団扇を持つ。稚児人形は菊慈童で能装束の舞姿である。 不老長寿と商売繁盛のちまきが売られている。場所は室町通四条上ル。

重要文化財の円山応挙やその一派による見送と、円山応挙やその流れをくむ四条派の下絵による水引の図柄が有名な鉾で、中国古代の伝説「諫鼓」、天の岩戸の永世の長鳴鳥の故事にちなむ。唐の堯の時代は天下がよく治まっていて、訴訟用の太鼓（諫鼓）も使われることがなくなり、鶏が巣を作ったという故事に由来する。鉾頭の紅白を互い違いに巻いた三角形の中の円盤は、鶏卵が諫鼓の中にあることを表している。真木の中ほどにある天王座には航海の神である住吉明神を祀っている。場所は室町通四条下ル。

歴史は古く応仁の乱以前の鉾で、徒歩の傘鉾として、大きな２つの傘と棒振りばやしの行列が特徴。しかし元治元年に焼けて以来、明治１２年～明治１７年に一時復活したがふたたび中断。昭和５４年に巡行を再開した。江戸時代には、徒歩から引き鉾に変化し、御所車風の屋根に風流傘が乗る古図が残っている。明治の復活では再び徒歩の巡行に戻った。棒振り囃子は、鬼形の踊り手を中心に、赤熊鬼面をかぶった棒振り、鉦、太鼓、笛にあわせて行列する。６人の公家風装束をまとった稚児も連れ添って巡行に参加する。綾傘鉾は他とは違って、台車の上に傘が載った形をしている。場所は、綾小路通室町西入。

函谷鉾は、歴史は古く、応仁の乱以前に起源をもち、長刀鉾と同様、くじ取らずの鉾として、第二番目に巡行する。中国の戦国時代に斉の孟嘗君は秦の昭王に招かれ、宰相に重用されたが讒言によって咸陽を脱出して、函谷関まで逃げた。ところが、関門は鶏が鳴かねば開かない。そこで孟嘗君は、家来に鶏の鳴き声をまねさせたところ、関門が開き難をのがれたという故事にちなんでつけられている。鉾頭に山形の白麻を張り、先頭に三日月が上向きにとりつけられている。これは、山中の闇をあらわすといわれている。真木は２２メートルで上端近くには孟嘗君が、その下には雌雄の鶏が祀られている。場所は四条通烏丸西入。

一番早くに創建された鉾で、くじ取らずで、唯一稚児が乗る山鉾。巡行の際は常に先頭を受け持つ。創建は、嘉吉元年（１４４１年）であろうという説がある。命名は、鉾頭に刀剣工三条小鍛冶宗近作の大長刀を飾っていることからこの名がついた。現在は模製に替わっている。長刀は三条小鍛冶宗近の娘の病気平癒を祈願して八坂神社に奉納したもので、鎌倉期にある武人が愛用。しかし何かと不思議な事が起こり、返納された。大永２年(１５２２年)に、疫病が流行し、神託により長刀鉾町で飾ったところ、疫病は治まった。真木は全長２０メートル。鉾頭の長刀の刃先が前方に向かずに必ず右方向（向かって左側）に向けることとなっている。これは、古来御所と祇園社の方向（右方は御所、前方は祇園社）を畏れてわざとこれを避けるためと言われている。この鉾の屋根だけに鯱が飾られる。お城とは逆に外向きに付いている。場所は四条烏丸東入る。

大阪の天神祭、東京の神田祭とともに、日本三大祭りの一つである「京都祇園祭」。祇園祭は八坂神社の祭礼で、その歴史は長く、（途中応仁の乱や第二次世界大戦などで中断）約千百年の伝統を有する。昔は祇園御霊会と呼ばれていた。貞観１１年（８６９年）に日本各地に疫病が流行したとき、平安京の広大な庭園であった神泉苑に、疫病退散を祈願し、日本全国の国の数の鉾６６本をつくらせ、その崇りを沈めるために祇園御霊会を行ったのが始まりと伝えられている。７月１３日～７月１６日の宵山は、屏風祭の異名がある。各山鉾の駒形提灯に灯がともり、鉾からは祇園ばやしが奏でられる。山鉾町の各町会所では、山鉾を飾る豪華なご神体、胴懸などを展示する。祭のハイライトは１７日に行われる３２基の山鉾巡行で、これらの山鉾のうち２９基は重要無形民俗文化財に指定されている。午前９時に四条烏丸から長刀鉾を先頭に四条御旅所に着輿する。

建仁寺は、建仁２年（１１９１年）に源頼家が栄西を開祖として建てたお寺で、臨済宗建仁寺派の大本山。京都五山の第３位に位する格式のあるお寺。建仁寺は昔、六波羅蜜寺とも地つづきの広大な広さをもち、塔頭の数も６４もあったらしい。幾度かの火災で焼け、天正年間(１５７３年～１５９２年）になって、安国寺恵瓊が再興した。勅使門、清水池、法堂、三門、方丈が並んでいる約１０万平方メートルの広い境内には、東山名物の美しい音色の鐘が響き渡る。寺の内には有名な俵屋宗達の「風神雷神図」などがある。塔頭の両足院には、日本で初めてお饅頭を作ったという中国人の林浄因のお墓がある。境内の北の端にある塔頭の正伝永源院には、織田信長の弟で、茶人としても有名な織田有楽斎のお墓がある。寺の西側には、建仁寺垣として名高い竹垣がある。
栄西は比叡山で修行を積んだ天台宗の僧侶だったが、２７歳の時に宋に渡り南宋禅に触れて帰国。４７歳の時にはインドへ行こうとするが、インドには行かず、南宋の首都杭州で臨済禅を学んで帰国。当時は真言宗と天台宗の世の中だったため、新興の宗派である禅を広めるために、かなり苦労したらしい。また栄西は、中国からお茶と畳を伝えた人物でもある。普通、お茶の元祖といえば栂尾の高山寺の明恵上人と言われているが、実は栄西からお茶の実をもらったというのが真相らしい。

国内で二つ目の迎賓施設、「京都迎賓館」。昨年に引き続き、一般参観希望者を募集している。昨年は定員の約２８倍を超える申し込みがあった為、今年は１日あたりの定員を昨年より２００人増やした。
申し込みは、７月１５日までに官製郵便往復はがきで〒６００－８６９１　京都中央郵便局留め　京都迎賓館参観希望係まで、必要事項を記入の上、応募。

期間：京都府民、市民向け一般参観、８月２５日～８月２６日
一般国民向け一般参観、８月２７日～９月３日
申込受付：７月１５日まで（到着分まで有効）
＊参観を希望する日において満１６歳以上の方に限る。
詳しくはこちらまで→http://www8.cao.go.jp/geihinkan/kyo_sankan.html

六波羅蜜寺は鎌倉幕府の六波羅探題が置かれていたところである。その前は平氏の屋敷があり、平清盛はここに住んでいたので、六波羅殿と呼ばれていた。六波羅蜜寺は西国三十三ヶ所霊場の第十七番札所となっている。このお寺を開いたのは、空也上人であるが、天暦5年に京都で悪い病気が流行した時、空也は悪疫退散の願いをこめて十一面観音像を作り、それを車に乗せ京都の街をめぐった。流行した悪疫が退散した後、空也は、この十一面観音を本尊として、応和三年に西光寺を建てたが、それがのちに六波羅蜜寺と改名された。六波羅蜜寺は、源頼朝、足利義詮、豊臣秀吉などの信仰が厚く、その援助を受けて大変栄えた。寺宝には、空也上人像、平清盛といわれる僧形坐像などがある。

ご本殿の前に設けられた茅の輪をくぐった後、紙の人形を手に名前、数え年、願い事などを書いて、半年間の身に付いた罪や穢れをその人形に託し、禊の小川に流す。こうして心身を清浄にし、残り半年を健康に過ごせるように、無病息災を祈願する。

場所：城南宮
期間：６月２５日～６月３０日
時間：午前９時～午後４時
お問い合わせ：城南宮　ＴＥＬ０７５－６２３－０８４６

霊山観音は維新の道の北側、護国神社の西側にある。高さが２６．４メートルのコンクリート製の観音坐像である。この観音様は、昭和３０年に一篤志家が戦争犠牲者の冥福を祈って建立したものである。

教主先生より半年の厄を祓い開運、健康、災厄消除が祈願される。敬神会のご奉仕による水無月の接待あり。

場所：九頭竜大社
日時：６月２４日　午後２時～
お問い合わせ：九頭竜大社　ＴＥＬ０７５－７８１－６４０５

２５日は菅原道真公の御誕生の日にあたり、毎月２５日は天神さんが開催される。特に６月は、夏越天神と呼ばれ、庶民の健康と厄除け、無病息災を願うための「大茅の輪くぐり」が楼門で行われる。楼門に京都最大である直径５ｍもの「大茅の輪」が掲げられる。この輪をくぐると一年中無病息災、特に夏の病気にかからないと伝えられている。当日授与所で、直径７～８ cmほどの小型の「茅の輪」が、参拝者に授与される。（先着５０００体、３５０円）。

場所：北野天満宮
期間：６月２４日～６月３０日
詳細日時：２４日午後１時　「大茅の輪の奉製」、午後４時　「大茅輪取り付け」
２５日午前９時　「祭典」、午前５時～午後９時頃「大茅輸くぐり」　
３０日午後４時　「夏越の大祓」
お問い合わせ：北野天満宮　ＴＥＬ０７５－４６１－０００５

「弘法さん」と言えば、弘法大師「空海」のこと。東寺では祖師空海入寂の３月２１日を期して毎月２１日に御影堂で行われる御影供のことを指している。当初は年に１回行われていたものが、１２３９年以降は毎月行われるようになった。多数の露店が立ち並ぶ縁日で、露店の数はおよそ１２００～１３００店ほど。内容も様々で、骨董、古着、がらくたなどが売られている。

場所：東寺
日：６月２１日
時間：午前５時頃～午後４時頃

京都霊山護国神社は、霊山歴史館の北にある。ここは官祭の招魂社のいちばん最初の神社で、幕末に倒れた各藩の志士たちを、明治元年に祀ったのが始まりである。太平洋戦争までの京都府出身の戦没者も祀られている。坂本竜馬、木戸孝允、中岡慎太郎、頼三樹三郎といった志士たちが神社の後ろにある墓地に眠っている。護国神社と霊山歴史館へ至る道は、維新の道と呼ばれており、途中には勤皇の志士たちの会合の場となっていた翠紅館の跡がある。

奈良時代から行われている京の夏の風物詩のひとつで、京都の多くの神社で行なわれる「茅の輪くぐり」。夏を迎えるにあたり、半年間の罪や穢れを禊ぎ、残りの半年を無事に過ごせるよう祈る行事。「夏越祓」、「千茅神事」とも呼ばれている。野宮神社では、愛黒木の鳥居に大きな茅の輪が設けられる。イネ科の茅は多年草で、上代の人々はこの穂を強壮薬に用いたとか・・・。茅萱で作った茅の輪をくぐり、悪疫退散・除災招福・延命長寿を願う。

場所：野宮神社（他、京都の多くの神社）
期間：６月２０日頃～６月３０日
お問い合わせ：野宮神社　ＴＥＬ０７５－８７１－１９７２

１０００年以上の歴史を伝える、古い催事。その昔、修行中に現れた大蛇を峯延上人が真言で退治したという故事に因んだもの。黒の素絹に五条袈裟を弁慶かぶりにした大惣法師が、大蛇に見立てた長さ４ｍ、太さ１０ｃｍの青竹を、山刀で伐る速さを競い、両座の１年間の豊凶を占う。その青竹は魔除け、厄除けともされている。

場所：鞍馬寺
日：６月２０日
時間：午後２時～午後３時
愛山費：２００円
お問い合わせ：鞍馬寺　ＴＥＬ０７５－７４１－２００３

嵯峨天皇の皇后で仁明天皇の生母（壇林皇后）を偲ぶお祭り。生花を供え檀林皇后の徳を讃え、女性の幸福を祈願する。参列者は女性のみ。

場所：梅宮大社
日時：６月１８日、午前８時３０分～
お問い合わせ：梅宮大社　ＴＥＬ０７５－８６１－２７３０

平安建都１２００年を記念して、平成６年から始まった、「京都五花街合同伝統芸能特別公演」。五花街（祇園甲部、宮川町、先斗町、上七軒、祇園東）に伝わる伝統芸能の合同公演。各花街が保存、継承してきた舞踊と五花街の舞妓が優れた伝統芸能を合同で披露する。五花街の舞妓が勢揃する「都の賑い」は、この公演でしか見ることのできない。

場所：京都会館第１ホール
期間：６月１７日～６月１８日
時間：午後２時～午後４時２０分
料金：１階席９０００円、２階席５０００円（全席指定、予約制）
お問い合わせ：ＴＥＬ０７５－５６１－３９０１

東福寺塔頭 天得院で桔梗の開花に合わせて特別拝観が行われる。書院前庭は桃山期の作庭。びっしりと杉苔に覆われた枯山水の庭に紫や白、八重の桔梗が凛と咲く。今年は、天得院ゆかりの文英清韓和尚や荻原井泉水などの特別寺宝展を開催。また、精進料理の老舗、矢尾治より「桔梗膳」が３０００円で堪能できる。

場所：東福寺塔頭 天得院
期間：６月１６日～７月１６日
時間：午前９時３０分～午後４時
拝観料：３００円
お問い合わせ：東福寺　ＴＥＬ０７５－５６１－５２３９

宝亀５年（７７４年）６月１５日は、弘法大師（空海）のご生誕の日。弘法大師（空海）のご生誕祝う法要。大師堂にて慶賛法要があり、境内では幼稚園児たちが参加する音楽法要「おさなごの集い」が行われる。また、甘茶、 献茶なども行われる。

場所：東寺
日：６月１５日
時間：慶讃法要　午前１０時～、音楽法要　午前１１時～　
お問い合わせ：東寺　ＴＥＬ０７５－６９１－３３２５

青葉まつりは、正式には「両祖大師御生誕慶祝法要」と呼び、真言宗の宗祖「弘法大師」、中興の祖「興教大師」、両祖のご誕生を祝う行事。弘法大師のご生誕は宝亀５年(７７４年)６月１５日、興教大師のご生誕は嘉保２年(１０９５年)６月１７日。サツキやツツジが見事な桃山時代の名勝庭園や、長谷川等伯筆の障壁画（国宝）、宸殿（特別公開）が無料公開がされる。また、午前９時４５分からお練り行列、午前１０時から慶祝法要、午前１０時４５分から日本三大太鼓の筆頭、奉納、諏訪太鼓 、午前１１時から柴燈護摩供や、山口勝人師仏画展「こころに花を　山口勝人、ほとけの世界展」、福引やフリーマーケットなどが行われる。

場所：智積院
日時：６月１５日、午前９時～午後４時
料金：無料
お問い合わせ：智積院　ＴＥＬ０７５－５４１－５３６１

京都近郊の酒造関係者が、神酒をご神前にお供えして1年の醸造安全と酒造界の平安を祈願する神事。素焼の「耳土器」という杯に銘柄ごとに注いだ神酒を神前に奉納する。

場所：平安神宮
日時：６月１５日　午前１０時３０分～
時間　10時30分～
お問い合わせ：平安神宮　ＴＥＬ０７５－７６１－０２２１　

金剛寺は、東京浅草寺、大阪の四天王寺と共に日本三庚申の一つである。最澄作と言われる見ザル、聞かザル、言わザルの三猿の像が本堂にある。この金剛寺で祈祷を受けたこんにゃくを病人の頭に吊り下げておくと、病気がよくなると言われている。

妙心寺塔頭・東林院の沙羅双樹は、樹齢約３００年、高さ約１５ｍ。沙羅双樹といえば、「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色」と「平家物語」にうたわれている。椿に似た五弁の白い花を付ける。その花は、朝に咲き夕方には散ってしまう。東林院は通常は非公開だが、この期間は特別公開される。１７日には夜の特別公開「沙羅の夕べ」も催される。

場所：東林院
期間：６月１２日～６月３０日
時間：午前９時３０分～午後４時
料金：抹茶付拝観券　１５７５円、抹茶と精進料理付　５５６５円
お問い合わせ：東林院　ＴＥＬ０７５－４６３－１３３４

沙羅双樹 デラックス版

法観寺は八坂塔で名高い。八坂塔は高さ40メートルである。法観寺は京都市内で最も古い寺院といわれ、飛鳥時代の崇竣天皇の頃、聖徳太子の創建と言われている。四天王寺式の伽藍配置をもった大きなお寺であったようだが、現在は、室町時代（永享12年）に足利義教が再興した八坂塔と呼ばれる五重塔と太子堂、薬師堂しか残っていない。

法要と花の開花に合わせて行われる「あじさい祭」。奥の院あじさい苑に約３０００株以上のアジサイが六月中旬から七月にかけて美しい花を咲かせる。紫陽花の種類は、一般種に加えて六月上旬の小紫陽花にはじまり、珍種の星紫陽花、山紫陽花、額紫陽花、蔓紫陽花などがある。

期間：６月１１日～７月１０日
場所：三千院奥の院
時間：午前８時３０分～午後４時
拝観料：６００円
お問い合わせ：三千院　ＴＥＬ０７５－７４４－２５３１
ホームページ：http://www.sanzenin.or.jp/guide/guide_05.html

広大な日本庭園に約３０００本の菖蒲が咲き誇るしょうざん。普段は非公開の「翔鳳閣」で京料理を楽しめる（予約制）。また、「峰玉亭」でのお茶席や、聞香の体験も行われ（予約制）、自分で創り出した「オリジナルの香り袋」をお土産にもって帰れる。

場所：しょうざん北庭園
期間：６月１０日～６月１８日
時間：午前１０時～午後３時（要予約）
予約受付：午前９時３０分～
料金：６３００円～
お問い合わせ：しょうざん　ＴＥＬ０７５－４９１－５１０１
ホームページ：http://www.shozan.co.jp/

ご神前に日々供饌されるご料米の稲苗を新田へ植え、五穀豊穣を祈願するお祭。本殿の神事後、境内の神田にて平安朝装束の汗衫という衣装を身につけた神楽女4人が優雅な御田舞を舞うなか、茜襷に菅笠姿の早乙女達が田植えをしていく。（雨天決行）

場所：伏見稲荷大社
日：６月１０日
時間：午後１時～
お問い合わせ：伏見稲荷大社　ＴＥＬ０７５－６４１－７３３１

室町時代から伝わる季節の変わり目を告げる伝統的行事。柏の葉にご飯を包み神前に供えて、日々の神恩に感謝し無病息災を祈願する。

場所：北野天満宮
日：６月１０日
時間：午前１０時～
お問合せ：北野天満宮　ＴＥＬ０７５－４６１－０００５

本殿裏の神苑は明治期を代表する池泉回遊式庭園。白虎池を中心に２００種、２０００株の花菖蒲がある。６月の上旬に、この２０００株が一斉に開花する。菖蒲は、後水尾天皇が愛でたものと言われている。花菖蒲の頃、神苑が１日無料で公開される。

場所：平安神宮
日：６月８日
時間：午前８時３０分～午後４時３０分
お問い合わせ：平安神宮　ＴＥＬ０７５－７６１－０２２１

京都市美術館では、京都市主催の総合公募展を開催してる。日本画、洋画、工芸、彫刻、版画、書の６部門にわたって多数の応募作品の中から入選、入賞した作品を展示中。

場所：京都市美術館
期間：６月６日～６月２２日
開館時間：午前９時～午後５時（入場は午後４時３０分まで）
休館日：月曜日
お問い合わせ：京都市美術館　TEL０７５－７７１－４１０７

清水焼の窯場は五条坂から泉涌寺にかけてあったが、現在は山科や宇治に場所を移している。京焼の起こりは、江戸時代の寛永年間に瀬戸の陶工、三文字屋九右衛門が粟田口辺りではじめたものと言われている。その後、尾形乾山が乾山焼を、野々村仁清が清水焼をあみ出した。清水焼の伝統は音羽屋清兵衛、奥田潁川、清水六兵衛などに受け継がれ、幕末に青木木米によって大成された。清水焼は白い薄手の地肌に絵柄は気品あふれ、京料理を引き立たせる。

詩仙堂は、正しくは凹凸窠といわれた山荘で、石川丈山によって建てられた。詩仙堂はその一室である。凹凸窠とは、でこぼこした土地に建てられた棲家という意である。中国の漢晋唐宋の詩家三十六人の肖像を狩野探幽に描かせ、図上にそれ等各詩人の詩を丈山自ら書いて四方の壁に掲げた「詩仙の間」があるところから詩仙堂とよばれた。丈山は寛永１８年、５９才の時に、この堂に掲げるべき三十六詩人と、その詩を選定した。これは我国の三十六歌仙にならったものである。選定には林羅山の意見も求め、左右十八人。それぞれの組合わせに意味をもたせた。建造物は後に寛政年間、多少変更を見たが、天災地変の難を免れ、往時を偲ぶことが出来る。丈山はここに「凹凸窠十境」を見立てた。入口に立つ①小有洞の門、参道をのぼりつめたところに立つ②老梅関の門、建物の中に入り③詩仙堂、読書室である④猟芸巣（至楽巣）、堂上の楼⑤嘯月楼、至楽巣の脇の井戸⑥膏肓泉、侍童の間⑦躍淵軒、庭に下り、蒙昧を洗い去る滝という意の⑧洗蒙瀑、その滝が流れ込む浅い池⑨流葉ハク、下の庭に百花を配したという⑩百花ノウ、その他鹿猪が庭園を荒らすのを防ぐため、園水を利用して音響を発したり、丈山自身も老隠の慰めとしたという「僧都」（添水、一般には鹿おどしともいう）等は今も残されている。現在は曹洞宗大本山永平寺の末寺である。詩仙堂は五月下旬の「さつき」、十一月下旬の紅葉等がすばらしい。

日本の伝統工芸品から海外の方が喜ぶ日本のお土産専門店です！ホームステイや海外出張、海外からの大切なお客様へ最適な日本のおみやげ品、贈答品を取り揃えております。年間１０万人もの外国人観光客がお買い物に来られるお店です。最近ではホームステイのお土産を買いに来られる日本人のお客様も増えています。

〒606-8323　京都市左京区聖護院円頓美町21　
　　　　　京都ハンデクラフトセンター４階　　京都シルク株式会社
　　　　　TEL (075)761-5331 FAX (075)761-5332
E－mail:k-silk@d6.dion.ne.jp
URL:http://www.japanesegift.jp/

天正１０年（１５８２年）６月２日、「本能寺の変」で、明智光秀に襲われ果てた信長の命日。信長公の偉業を知ってもらうと共に、信長公が好んだ「賑わいの場」を作り出す京都市民の祭り。境内にて、露天が出店し、他にバザーや越前織田町の「明神ばやし」、袋中会「エイサー」、伊賀忍者集団「黒党」、囲碁大会、ゲーム大会、日本舞踊などの催しが行われる。また、４日には、武者行列パレードも行われる。本能寺文化会館では、信長ゆかりの品々や重文などを公開した寺宝展が開かれる。

場所： 本能寺、本能寺文化会館
期間： ６月３日～６月４日
時間： ６月３日午前１１時～午後８時、６月４日午前１０時～午後３時３０分
お問い合わせ：本能寺　ＴＥＬ０７５－２３１－５３３５
ホームページ：http://www.nobunaga-matsuri.com/

高台寺開創４００年の記念事業。季節に合わせた道具、趣向を用いた茶会。６月は「湖月庵」にて、「水無月の茶会」が毎週金・土・日に開催される。

場所：高台寺
期間：６月２日～２５日（金、土、日）
料金：５８００円（喫茶、点心付）
時間：受付　午後３時～午後４時（茶会はその後、約２時間３０分）
＊お申し込みは参加前日の午後４時までに要予約。
お問い合わせ：高台寺　ＴＥＬ０７５－５６１－９９６６